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Libro La Zarigüeya De Schrödinger

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Lo que tienes que saber de este producto

  • Año de publicación: 2021
  • Tapa del libro: Blanda
  • Género: Antropología.
  • Subgénero: .
  • Manual.
  • Número de páginas: 254.
  • Edad recomendada: de 15 años a 99 años.
  • Incluye .
  • Dimensiones: 1cm de ancho x 1cm de alto.
  • Peso: 1g.
  • ISBN: 9788417121389.
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Características del producto

Características principales

Autor
Monsó Gil, Susana
Idioma
Español
Editorial del libro
Plaza y Valdes, S.L.
Tapa del libro
Blanda
Año de publicación
2021

Otros

Cantidad de páginas
254
Altura
1 cm
Ancho
1 cm
Peso
1 g
Con páginas para colorear
No
Con realidad aumentada
No
Género del libro
Antropología
Tipo de narración
Manual
Edad mínima recomendada
15 años
Cantidad de libros por set
1

Descripción

LA ZARIGÜEYA DE SCHRÖDINGER
CÓMO VIVEN Y ENTIENDEN LA MUERTE LOS ANIMALES

Cuando la zarigüeya se siente amenazada, se paraliza, con los ojos y la boca abiertos en una mueca petrificada, la temperatura corporal y respiración reducidas al mínimo, la lengua desplegando un tono azulado y sus glándulas anales oliendo a podrido. Pese a este disfraz de cadáver putrefacto, sigue pendiente de su entorno, lista para volver a la acción. Como el gato en la famosa paradoja de Schrödinger, la zarigüeya está viva y muerta al mismo tiempo.


En este libro exploraremos lo que la zarigüeya nos puede enseñar acerca del concepto de la muerte de otras especies. Asimismo, aprenderemos cómo los animales viven la mortalidad de la mano de hormigas que asisten a su propio entierro, chimpancés que limpian los dientes a cadáveres, perros que se meriendan a sus dueños, cuervos que evitan los sitios donde vieron un muerto, elefantes obsesionados con recolectar marfil y ballenas que cargan con sus fallecidos durante semanas.


A lo largo de la historia, el ser humano se ha creído el único animal con una consciencia de la mortalidad. En este libro, que mezcla teoría filosófica con los últimos descubrimientos en etología y psicología comparada, veremos que esta creencia no obedece más que a nuestros sesgos antropocéntricos y que, también en nuestra relación con la muerte, somos tan solo un animal más.

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