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Los Escritos De Jacobo Arminio: Volumen 1 (spanish Edition)
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Características del producto
Características principales
Título del libro | Los Escritos de Jacobo Arminio: Volumen 1 (Spanish Edition) |
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Autor | Fraskito Cases |
Idioma | Español |
Marca | Fraskito Cases |
Modelo | Generic |
Otros
Género del libro | Académico |
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ISBN | 11013191212196,110131912124 |
Descripción
Los Escritos de Jacobo Arminio: Volumen 1 (Spanish Edition)
Description:
Jacobo Arminio fue un teologo holandes cuyas opiniones se convirtieron en la base del arminianismo y del movimiento Remonstrante holandes.
Este personaje es conocido en el mundo de habla hispana como el opositor principal a la doctrina soteriologica de Juan Calvino. Sin embargo, es muy poco conocido por quienes critican su postura y, paradojicamente, tambien por la gran mayoria de aquellos que defienden su legado. Pocos tienen presente que este teologo fue un alumno muy destacado y brillante de la doctrina reformada. Por esta y por muchas otras razones vale la pena comprender su vida.
En 1588 fue ordenado como pastor en Amsterdam, llegando a ser un predicador muy popular. Varios ministros organizaron el rol de la predicacion en las diferentes iglesias de la ciudad, y pronto comenzo el turno de Arminio. Al parecer asistia una gran audiencia cada vez que se sabia que el iba a predicar.
Envuelto en controversias
En 1589, Arminio asumio la tarea de refutar a los criticos de la teologia de Teodoro de Beza. En ese estudio para defender las posturas del teologo frances, el joven pastor definio o cambio de postura, y rechazo algunos postulados de Beza derivados de la doctrina de Juan Calvino. Por ese mismo tiempo, Arminio conocio y cortejo a Lijsbet Reael, hija de un miembro del ayuntamiento y, por lo tanto, parte de la alta sociedad de Amsterdam. Se casaron en 1590.
Arminio se vio de pronto envuelto en la controversia que ya existia entre las iglesias reformadas con respecto a algunas de las ensenanzas de Calvino y de Beza. Su principal opositor de este tiempo fue Pedro Plancio (), un pastor que acuso a Armino de pelagiano y de ser demasiado dependiente de los padres de la iglesia, desviandose asi de la Confesion Belga y del Catecismo de Heidelberg, declaraciones de credos muy importantes en la iglesia Reformada en sus inicios. Las acusaciones se derivaron de una serie de predicaciones de Arminio sobre Romanos 7 y 9, en 1591 y 1592 respectivamente. Arminio se defendio ante los gobernadores, insistiendo que estaba dentro del limite de los credos de la iglesia, como Heidelberg y la Confesion Belga.
Las discusiones no fueron fructiferas, ya que Arminio aseguraba que se mantenia alineado con los credos y con los padres apostolicos. En cualquier caso, el consistorio de la iglesia encontro aceptable la declaracion de Arminio e insto a todos a mantener la paz hasta que un sinodo general de las iglesias pudiera determinar la interpretacion correcta. Desde 1593 hasta 1603, la vida y el ministerio de Arminio fueron relativamente pacificos. Sin embargo, en su casa hubo dificultad, pues dos de sus primeros hijos murieron en la infancia. Una hija y cuatro hijos nacieron posteriormente y sobrevivieron.
En 1602, una plaga tomo la vida de uno de los profesores de teologia de la Universidad de Leiden, asi que esto le abrio una puerta a Arminio de ingresar a la academia como profesor. En 1603, Arminio fue llamado a una catedra de teologia que mantuvo hasta su muerte. Estos ultimos seis anos de su vida estuvieron dominados por la controversia teologica, en particular por sus disputas con Francisco Gomaro (), su colega en primera vez en espanol la obra integra de los escritos de unos de los mayores teologos de la historiaFraskito Cases lo ha vuelto hacer, nos rescata a los cristianos de habla hispana las herramientas mas aclamadas
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