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Por La Tierra En Chiapas El Corazón No Se Vence, Historia D

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Lo que tienes que saber de este producto

  • Tapa del libro: Blanda
  • Colección: No Aplica.
  • Género: Ciencias sociales y humanísticas.
  • Subgénero: Política.
  • Textos Universitarios > J. Ciencias Políticas.
  • El set incluye libros.
  • Número de páginas: 330.
  • Edad recomendada: de 0 años a 100 años.
  • Incluye no aplica.
  • Dimensiones: 13.5cm de ancho x 20.5cm de alto.
  • Peso: 444g.
  • ISBN: 9707223235.
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Características del producto

Características principales

Título del libro
POR LA TIERRA EN CHIAPAS… EL CORAZÓN NO SE VENCE, Historia de la lucha de una comunidad maya-tojolabal para recuperar su nantik lu'um, su Madre Tierra
Serie
Plaza y Valdés
Autor
VIOLETA R. NUÑEZ RODRIGUEZ
Idioma
Español
Editorial del libro
Plaza y Valdés
Tapa del libro
Blanda

Otros

Cantidad de páginas
330
Altura
20.5 cm
Ancho
13.5 cm
Peso
444 g
Con páginas para colorear
No
Con realidad aumentada
No
Traductores
No aplica
Género del libro
Ciencias sociales y humanísticas
Subgéneros del libro
Política
Tipo de narración
Textos Universitarios > J. Ciencias Políticas
Colección del libro
No Aplica
Edad mínima recomendada
0 años
ISBN
9707223235, 9789707223233

Descripción

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Título completo: POR LA TIERRA EN CHIAPAS… EL CORAZÓN NO SE VENCE, Historia de la lucha de una comunidad maya-tojolabal para recuperar su nantik lu'um, su Madre Tierra ][ Área: J. Ciencias Políticas ][ Páginas: 330 ][

Por la tierra el corazón no se vence. Así los mayas tojolabales de la comunidad de Chiptik (un pueblo ubicado oficialmente en el municipio de Altamirano, Chiapas; aunque en los hechos pertenece al municipio autónomo Vicente Guerrero), quieres por mas de cuarenta anos llevaron a cabo una profunda y compleja lucha contra un terrateniente que llego a concentrar mas de siete mil hectáreas.

Su lucha inicio en el marco de la modificación al Código agrario de 1934, cuando por primera vez se permitió a los peones acasillados solicitar tierras; así, viviendo casi en condiciones de esclavos (los peones eran propiedad de los dueños de las fincas, además de una parte considerable de su trabajo no se retribuía), los tojolabales decidieron emprender el camino que los llevaría a recuperar su tierra, su nantik lu'um, su madre tierra, a quien le deben su vida, su existencia y ser los hombres y mujeres de maíz.

Pero recuperar a sus madre tierra, que también implicaba la defensa de su historia, su pasado, sus raíces y su cultura (porque la tierra contiene a sus muertos, sus lugares sagrados, su memoria), significaba la perdida de control, dominio y poder de los finqueros. Por esto, aliados con diversas estructuras gubernamentales, los terratenientes impidieron el avance de una transformación agraria profunda.

Enmarcado en esta idea de tierra-poder, el dueño de la finca de Chiptik, con el respaldo de las autoridades gubernamentales, decidió emprender diversas acciones y estrategias para impedir que este pueblo maya obtuviera la tierra. Pero no bastando con esto, los responsables en materia agraria entregaron a otras tres comunidades la misma tierra que -después de librar miles de obstáculos- había sido "entregada" a Chiptik. Con este hecho, pretendieron generar profundos problemas comunitarios.

Finalmente, después de cuarenta anos, cuando ya habían muerto varios de los solicitantes, fueron dotados con ¡mil hectáreas menos!

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16 mar. 2025